妙趣橫生小说 劍卒過河- 第1071章 接触 窮且益堅 莫負東籬菊蕊黃 鑒賞-p3
小說–劍卒過河–剑卒过河
第1071章 接触 僕僕亟拜 琴心劍膽
到了現行，和沙門的戰對他來說仍然變的等疏朗，雙重不像事前那麼還要在角逐中去常來常往，去事宜，去品味，香火在手，讓完全都變的有跡可循起。
季眼在那裡？不需看圖，只需沿大路機能的衝突尋已往身爲，婁小乙石沉大海毅然，現如今也過錯講戰技術耍手段的時刻，先出手爲強在這邊即或真知。
這是四顆同步衛星的法力，亦然太谷自家尺動脈的反射，紛爭在了綜計，就把太谷界域不同爲四個時迥然相異的內地。
急驟飛行，他掌握對手未必就比他慢，原因能來這邊的誰又決不會半空中瞬移？
飛劍猶如河裡，壯偉，萬道劍光在迂闊中暴露出粲然的亮光！完一條長達千里的劍氣長龍！
每共劍光，都在他堅牢佛力下顯法！並行編者按，互相泯沒，就頂來幾多道劍光，他就有微顯法對立，況且都無須對準，毫不按壓，飛劍着處，就有福音顯跡！
是個劍修！弘光仙對這麼樣的挑戰者是驚喜！
四咱早已關聯好，由各族平地風波的紛紜複雜，也迫於制定一度集體的兵法，據此衝壇從來的習俗，實屬本身致以，不擇手段在我的武鬥完畢後追求和另外人的共同，從這少量上去看，和佛的策略有不謀而合之妙。
目注劍光，玄教顛沛流離，託事顯法！
四人家一度牽連好，鑑於各式情形的縱橫交錯，也迫不得已擬訂一個全體的戰略，因爲依據道家一貫的吃得來，即令己闡揚，玩命在己方的戰役煞尾後營和其它人的團結，從這星子上去看，和禪宗的機宜有殊途同歸之妙。
沒人來打擾，就如此盤坐捫心自問，服食腦筋，他現今的場景修爲現已可以往逼近七寸推了，在成嬰遺憾二終天的時候裡能姣好這點子，亦然屬於狼狽的檔次。
而他婁小乙，就高居劍氣河裡的背後，尤如一期牧劍人！
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他來自華嚴宗，是穹廬那麼些釋教支中等傳雖不廣，但職位擁戴的一番佛門派系，其本宗真諦就算‘十玄門’和‘六相憂患與共’
……弘光僧人也在往前搶！相連瞬移，總是固化，擯棄微小商機！他很自尊，但自傲卻錯處失慎，這是一期護佛神人薄弱的濫觴。
他開心乘其不備！也開心如此的透徹！無所顧忌！
目注劍光，玄教四海爲家，託事顯法！
季眼在何方？不需看圖，只需順着康莊大道效用的交融尋昔即或，婁小乙從來不彷徨，此刻也差講戰術作假的下，先右面爲強在那裡雖真理。
莫古真君一揖，“如此這般，太谷之事就央託列位了！千條萬條，活命主導！不帶季眼，差距無羈！持久利害，在宏觀世界千變萬化中又便是什麼？或是數千年後再今是昨非，道空門對一年四季的態勢又明珠投暗和好如初也想必？”
每一同劍光，都在他淡薄佛力下顯法！競相緣起，互化爲烏有，就等於來粗道劍光，他就有略微顯法對立，同時都無庸對準，毫無駕御，飛劍着處，就有法力顯跡！
驚的是，劍修兇相畢露，這是一場生死存亡戰！很難讓敵低落，那些難纏的瘋人臨死也會讓對方不是味兒，他要有支付夠優惠價的心思待！
然寧靜候，正月後忽賦有覺，萬丈的人牆內似有那種變卦生出，瞭然是季眼成-熟，甚佳羅致了，因故把身一縱，夥同撞進崖壁，瓦解冰消有失！
婁小乙重新踏平了遊程，四個扶貧點，他分到的是載冬，有關對方是誰，渾然不爲人知，也沒得問！
弘光注重的是託事顯法生解門，魯魚帝虎沒心力旁聽此外門，再不在華嚴宗中，一門簡章十門暢，擇漢典。
四儂業已相通好，由於各式狀況的冗贅，也沒法取消一番一體化的策略，之所以遵照道門一定的吃得來，實屬自己致以，盡在團結一心的戰天鬥地了斷後探尋和另一個人的般配，從這某些上看，和佛教的心路有殊塗同歸之妙。
他欣悅掩襲！也愉快如此的酣暢淋漓！無所顧憚！
半日後，趕到一處丘底細胞壁下，這裡奉爲載冬的救助點，悄無聲息盤坐，範疇一片寂寞。
元嬰堆修持正如簡單，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小轉折點，亦然揠的。
劍光驟襲下，弘光毫髮不亂！
半日後，到達一處丘底板牆下，這裡多虧陰曆年冬的修車點，悄悄盤坐，郊一派沉靜。
在切近細胞壁處是從不煙火的，這是數億萬斯年下去不辱使命的習慣，在者修真舉世，井底蛙們也只能公會例行，看似即令再常規只是的王八蛋。
針鋒相對僧尼們來說，道人們快要超脫得多，這是數十個世消耗下來的自大，她們也毋略微千鈞重負在肩的發覺，和知恥後勇的頭陀們心態所有一律。
……弘光和尚也在往前搶！累瞬移，連綿穩住，爭取微薄商機！他很自負，但滿懷信心卻魯魚帝虎隨意，這是一度護佛神物攻無不克的淵源。
如斯幽靜聽候，歲首後忽存有覺，高高的的擋牆內似有某種生成來，瞭解是季眼成-熟，優良套取了，爲此把身一縱，迎面撞進幕牆，煙雲過眼丟掉！
分成並且具足照應門，因陀網界線門，陰事隱顯俱成門、小交融安立門，十世隔法異成門，諸藏純雜具德門，一多相容兩樣門，諸法相即安寧門，唯心回善成門，託事顯法生解門。
到了本，和和尚的戰天鬥地對他的話業已變的適可而止放鬆，重不像之前這樣還特需在交戰中去陌生，去恰切，去遍嘗，佛事在手，讓俱全都變的有跡可循起身。
弘光重中之重的是託事顯法生解門，謬誤沒心力練習外門，可在華嚴宗中，一門細則十門暢，提選而已。
目注劍光，玄教散播，託事顯法！
這是四顆通訊衛星的效果，也是太谷自各兒翅脈的感應，糾纏在了共，就把太谷界域有別於爲四個噴平起平坐的地。
迅疾航空，他分曉敵手不一定就比他慢，因爲能來這邊的誰又不會空間瞬移？
這是四顆大行星的效，也是太谷本身冠脈的反響，糾結在了共，就把太谷界域鑑識爲四個時節懸殊的新大陸。
託事顯法生解門，隨託一事爲彰顯一五一十事法皆互相代序。空門亦然堵住各別事項表現爲人心如面法門，而殊的點子都表現了齊聲的佛法，使人發出正解。
飛劍相似天塹，轟轟烈烈，萬道劍光在空幻中暴露無遺出耀目的光澤！落成一條長條沉的劍氣長龍！
華嚴宗頭陀的工力輕重，就在十玄門和六相同甘的相當上！各習所長，如出一轍！
四儂一度商議好，由各式事變的莫可名狀，也萬般無奈創制一度完好無損的戰術，用依照道門穩住的風氣，身爲自己表達，死命在團結一心的戰天鬥地利落後物色和另外人的互助，從這一點上來看，和佛門的謀計有同工異曲之妙。
是個劍修！弘光老實人對諸如此類的敵方是又驚又喜！
驚的是，劍修殘暴，這是一場存亡戰！很難讓對方如丘而止，該署難纏的癡子秋後也會讓對手哀愁，他要有交給實足牌價的心情打算！
到了從前，和出家人的交戰對他的話依然變的平妥自由自在，又不像事先這樣還要在抗爭中去瞭解，去適應，去嚐嚐，績在手，讓全豹都變的有跡可循起身。
長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比空門好一絲，四耳穴除長行，旁三人都是門源異域的道家強者，偏向番者乏四人，然龍門派保持友善本派起碼待一個大主教廁裡，這是做持有人的邊。
長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比佛教好一點，四太陽穴除開長行，另外三人都是緣於外國的壇強手如林，錯旗者缺少四人，還要龍門派僵持大團結本派至多求一下教皇廁身間，這是做主子的止。
季眼在哪兒？不需看圖，只需本着通道力氣的扭結尋往不畏，婁小乙從未踟躕不前，現今也紕繆講策略鑽空子的時分，先幹爲強在這裡便是謬誤。
沒人來搗亂，就然盤坐自問，服食心機，他現的容修持已劇往即七寸推了，在成嬰缺憾二世紀的時刻裡能一揮而就這少數，亦然屬於進退兩難的條理。
陸續瞬移十數次後，感性隔斷季眼業經關山迢遞，再一現身，還沒覷季眼，眥中，無窮無盡的飛劍曾經撲鼻劈來！
喜的是，這必定會是場指顧成功的戰天鬥地！設若他能攻取挑戰者，以時期好景不長，將在別的戰場偏向給伴們帶動以多打少的人情，便是畢其功於一役的半半拉拉！
喜的是，這穩操勝券會是場兵貴神速的徵！假設他能攻克敵方，由於工夫淺，將在其它沙場偏向給小夥伴們拉動以多打少的補益，即使完事的半數！
迅疾飛舞，他敞亮敵方不致於就比他慢，歸因於能來此的誰又不會半空瞬移？
元嬰堆修持正如便利，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小邊關，也是自取滅亡的。
這過錯偷營，而大公至正的搶位，不用遮擋蹤跡！
到了那時，和僧人的徵對他的話仍然變的恰如其分逍遙自在，重新不像前那樣還待在搏擊中去輕車熟路，去適應，去遍嘗，功績在手，讓滿門都變的有跡可循始於。
託事，所託何來？本饒洋洋灑灑的劍光！
託事顯法生解門，隨託一事爲着彰顯全勤事法皆互相發刊詞。佛門也是經歷一律差炫示爲龍生九子秘訣，而龍生九子的法子都線路了一塊兒的教義，使人發正解。
季眼在哪兒？不需看圖，只需緣康莊大道效應的糾尋疇昔硬是，婁小乙泯堅決，那時也差錯講戰技術偷奸取巧的時期，先自辦爲強在那裡即便真知。
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在近乎石壁處是幻滅宅門的，這是數世代下去朝三暮四的風土，在是修真大地，等閒之輩們也只能研究會常規，恍若縱使再錯亂然則的廝。
華嚴宗僧人的能力尺寸，就在十玄教和六相並肩的共同上！各習檢察長，如出一轍！
季眼在豈？不需看圖，只需沿着小徑功能的鬱結尋之縱，婁小乙罔動搖，那時也魯魚帝虎講戰略作假的時候，先幹爲強在那裡即使謬誤。
自成嬰而後，他多數流光象是都是在和出家人們酬酢，也斬殺了洋洋的佛門高足，越發是在和護航一賽後，對禪宗的寬解可謂是騎車了一個新的階級！
弘光最主要的是託事顯法生解門，魯魚亥豕沒生機借讀另門，而是在華嚴宗中，一門總則十門暢，甄選資料。
四個私就商量好，是因爲各樣圖景的茫無頭緒，也無可奈何擬訂一下全體的策略，之所以據悉道家穩定的習性，縱令自身闡揚，盡心盡意在自家的上陣結局後探尋和別人的匹配，從這少量上來看，和禪宗的戰術有不謀而合之妙。