精彩絕倫的小说 劍卒過河- 第1072章 郁闷【求月票】 荷風送香氣 情深意濃 鑒賞-p3
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劍卒過河
第1072章 郁闷【求月票】 後來之秀 掇乖弄俏
再不，反其道而行，援他把相位圓，美化了？事後再……
這麼樣的直覺幫他避讓了上百次的厝火積薪，幫他在存亡爭中做成了最敏感的答疑！
弘光都很難了了一個弱元嬰中的人是怎麼着分化出如斯多道劍光的？淨前言不搭後語合公設！在他的回想中，元嬰最初劍修的劍光散亂也就萬道反正，中期極三，五萬道就很佳了，但如此這般的認知在者劍修面前卻全面失了效！
………………
這也是他應付劍修的底氣地點！
剑卒过河
獲知了這星，弘光立時就想開自己的改壞相爲成相懷有文不對題！再想撤回，卻是來得及了！
他能通過功效果對這劍修拓描繪速寫，也能成其法相！但惟獨就不能壞之！
弘光都很難領會一番上元嬰半的人是咋樣分歧出如此多道劍光的？整整的牛頭不對馬嘴合公設！在他的紀念中，元嬰頭劍修的劍光統一也就萬道宰制，中一味三，五萬道就很宏偉了，但這般的回味在之劍修面前卻通通失了效！
緣其一劍癡子的相位，它特麼故說是個壞的！
但這人的相位捏下了，卻很久也栽跟頭形！不成型，胡崩壞？是觀點反常規？是方漏洞百出？竟這人徹就磨滅功德？就近乎捏進去的是個狀貌千變萬化遊走不定的氣孩？充氣的？
弘光都很難明一度不到元嬰中期的人是怎麼樣分化出這麼着多道劍光的？無缺文不對題合公設！在他的記憶中，元嬰早期劍修的劍光同化也就萬道牽線，中期無與倫比三，五萬道就很絕妙了，但這麼樣的回味在是劍刮臉前卻總共失了效！
在絕密攻打網上他甩劍修幾條街，在實業口誅筆伐上劍修就甩他幾條街！
但在託事顯法上的乏累，卻力不勝任相抵在對敵方相位平鋪直敘上的輸！
劍修的劍更多了！十數萬道劍光在被託事顯法中毀滅後，再下一輪又輩出了二十萬道劍光！
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在私進擊系上他甩劍修幾條街，在實體挨鬥上劍修就甩他幾條街！
人工有窮時，要魯魚亥豕凡人，它就穩有個非常，有個終極！
他輸就輸在了一期懂功德的劍養氣上！這種萬中無一的機率讓他給競逐了，多麼萬般無奈！
想到就做，這是弘光的特色，在生老病死微薄中，雖即和尚，卻罔短缺賭爭的膽略，如約視覺，如許的推斷支持他在多次的絕爭中煞尾過，也猶疑了他對小我抗爭方式的自信心！
好像是在捏一個泥幼，捏好了，再磕打它，縱然壞相的殺人用，理所當然，佛門這不叫滅口，叫渡人！
可能真實數不着，再不也不會被派來了此地？
他能議決貢獻力量對是劍修進行抒寫彩繪，也能成其法相！但僅就不能壞之！
他輸就輸在了一個懂佳績的劍修身上！這種萬中無一的機率讓他給欣逢了，何其沒奈何！
但這人的相位捏進去了，卻恆久也躓形！不妙型，怎生崩壞？是一表人材錯亂？是技巧顛三倒四？或者這人根就不及赫赫功績？就好像捏出去的是個狀貌夜長夢多兵連禍結的氣稚童？充電的？
這亦然他勉強劍修的底氣域！
弘光老好人拈指淺笑，託事顯法中，劍光羣挨次瓦解冰消，想找他的限止？這還幽幽緊缺！他在神靈限界末日久已浸淫百年，修爲之深奇麗人克聯想，百般奇遇姻緣下，遠超同境，再不也不會過來此，急救太谷！
建成壞相數百載，還從古到今就沒見過這麼着的離奇鼠輩！
他冷不丁摸清了一度疑雲！按劍修一向擅產生的見地，倘使他能一次性的統一出二十萬道劍光出去，又幹嗎會像這劍修這樣從一先聲的萬道，再到數萬道，十數萬道，末了是今昔的二十餘萬道，諸如此類的添油兵書別是劍修的標格！
得悉了這點，弘光當下就體悟大團結的改壞相爲成相具備不妥！再想撤回，卻是趕不及了！
婁小乙壞壞的一笑，大團結壞相！把被僧侶搬弄來任人擺佈去的充-氣-文童紮了個大洞！
雖說鬥毆時空不長，但當做別稱鬥體驗富的護佛者，他在這短短的歲月中早已嗅到了無幾不不怎麼樣！
六相同甘說關乎有與完、一樣與歧異、走形與壞滅的擰。成即壞，壞即成，既然如此在壞相上可以何如斯劍修，那就用成相，反其道而行！
你能顯化一望無涯，我就轉臉就走！這就是婁小乙的淡心勁！
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六相憂患與共說波及整體與完好無缺、同樣與分離、浮動與壞滅的牴觸。成即壞，壞即成，既然如此在壞相上能夠奈何此劍修，那就用成相，反其道而行！
自皆勞苦功高德，多云爾！他的行，即使如此始末某種不二法門把這人的佛事相平鋪直敘下，爾後越過佛義的意會，找還欠缺先天不足，一口氣崩壞之！
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………………
人人皆有功德，聊資料！他的作爲，硬是堵住某種術把這人的法事相講述出，此後經歷佛義的曉，找到毛病缺陷，一舉崩壞之！
這是硬邦邦的力的比拼，修爲元氣，劍修比他高，高速就能找回他的限止，他比劍修高，那就持久顯法，惟有使役道境效力，那又是另一個範疇。
一般性劍修都能略知一二的原因，沒真理如此這般匹夫之勇的劍修反是黑乎乎白？既是這麼做，那就必有他的野心隨處！
行家段，婁小乙心靈歌唱，惟他的回答縱令更多的劍光！
弘光金剛拈指微笑，託事顯法中，劍光羣逐一付諸東流，想找他的限度？這還遠虧！他在活菩薩垠季曾浸淫長生，修爲之深怪人力所能及遐想，各式奇遇緣分下，遠超同境，要不也決不會至此間，普渡衆生太谷！
一個鄙俗的劍修，他是豈能完事這一來融會貫通法事的呢？
獲知了這幾分，弘光趕快就思悟自家的改壞相爲成相不無欠妥！再想回籠，卻是不迭了！
年節行將駛來，老墮爭取多存點稿，在過渡期中知足門閥！
在生命的終極頃，弘光究竟公之於世了我煞尾輸在了哪兒！
容許有目共睹鶴立雞羣，否則也不會被派來了這邊？
人們皆有功德，數據便了！他的行止，身爲經那種格式把這人的善事相刻畫出去，事後穿過佛義的掌握，尋得疵瑕缺欠，一氣崩壞之！
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唯恐真正典型，再不也不會被派來了此？
一見劍修，弘光立時相之！這種成相是在挑戰者沒轍感知的場面下描摹成的，最低級，一百個高僧中，九十九個忽忽不樂五穀不分，唯的一期不畏最傳閱正途的和尚華廈廣博者，但這之中休想連鄙俚的劍修！
一個猥瑣的劍修，他是何等能做出這般醒目功績的呢？
緣其一劍癡子的相位，它特麼原本算得個壞的！
弘光正成入選，打死他也竟劍修會諧調爛！反噬之力即讓他的六相一損俱損迭出了疵，毛病！
恐真確獨佔鰲頭，要不也不會被派來了那裡？
錯處能託事顯法麼？那就探你能顯略法？萬道劍光你能緩和顯法化爲烏有，那麼着數萬道呢？十數萬道呢？
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這是硬實力的比拼，修持上勁，劍修比他高，飛快就能找到他的盡頭，他比劍修高，那就億萬斯年顯法，除非儲備道境意義，那又是其他山河。
恐怕牢牢卓着，要不也決不會被派來了這裡？
大衆皆功德無量德，稍事如此而已！他的一言一行，就通過某種法門把這人的道場相敘進去，而後穿佛義的領略，尋找先天不足瑕疵，一股勁兒崩壞之！
人力有窮時，如其魯魚帝虎神仙，它就勢將有個度，有個頂峰！
但在託事顯法上的自由自在，卻力不從心相抵在對對方相位描畫上的夭！
……但弘光也好特會託事顯法，他再有六相合璧中的壞相之能！
想到就做，這是弘光的特色，在生死輕微中，雖就是說梵衲，卻從來不枯窘賭爭的種，比如嗅覺，如斯的判決輔他在不在少數次的絕爭中尾子超過，也猶疑了他對諧和征戰方的自信心！
六相憂患與共說幹整體與完好、同一與差異、變更與壞滅的擰。成即壞，壞即成，既然如此在壞相上辦不到何如其一劍修，那就用成相，反其道而行！
但這人的相位捏沁了，卻子孫萬代也失敗形！驢鳴狗吠型，何許崩壞？是人材失和？是本事破綻百出？抑這人重點就付之一炬佛事？就恍如捏進去的是個形制變幻人心浮動的氣小人兒？充氣的？
婁小乙壞壞的一笑，諧調壞相！把被高僧弄來撥弄去的充-氣-孺子紮了個大洞！
也許確切第一流，要不然也決不會被派來了此間？
一見劍修，弘光即刻相之！這種成相是在敵獨木不成林隨感的情事下形貌成的，最等外，一百個僧徒中，九十九個悵惘愚昧無知，唯一的一個不怕最傳閱大道的僧侶中的博採衆長者，但這裡並非總括傖俗的劍修！
一期粗鄙的劍修，他是爲什麼能做成這樣曉暢佛事的呢？